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关于酒文化的历史典故
1、杯酒释兵权杯酒释兵权讲述的是宋代第一位开国皇帝赵匡胤，自陈桥兵变之后一举夺得***。
2、上天造酒说 自古以来，中国人的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。《晋书》中有关于酒旗星座的记载：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴饮食。”轩辕，中国古称星名，共十七颗星，其中十二颗属狮子星座。
3、《史记.殷本纪》中便有纣王“以酒为池，悬肉为林”，“为长夜之饮”的记载，《诗经》中“十月获稻、为此春酒”和“为此酒春，以介眉寿”的诗句，都以人类不同的社会活动表明中国酒的兴起已有五千年的历史了。
“酌酒”与“浊酒”有什么区别?
浊洒：浊酒是与清酒相对的。清酒醪经压滤后所得的新酒，静止一周后，抽出上清部分，其留下的白浊部分即为浊酒。酌酒取乐：就是喝酒取乐的意思。斟酌：斟为倒，酌为喝。
古代也有专门过滤用的器具，而是否经过过滤，自然也就成为了好酒与劣酒的区别。就像是经过了二次加工一样，清酒的质量当然要比浊酒更好，口感等各方面，浊酒都是没法比的。
问题九：“酌酒”与“浊酒”有什么区别。 浊洒：浊酒是与清酒相对的。清酒醪经压滤后所得的新酒，静止一周后，抽出上清部分，其留下的白浊部分即为浊酒。酌酒取乐：就是喝酒取乐的意思。斟酌：斟为倒，酌为喝。
古人的酿酒技术差，酒里有酒糟，故浊。浊洒：浊酒是与清酒相对的。清酒醪经压滤后所得的新酒，静止一周后，抽出上清部分，其留下的白浊部分即为浊酒。
往往就只能喝浊酒了。虽然看起来清酒的酿造过程和工艺更复杂，但清酒的出现并不比浊酒晚，至少在《周礼》中就有关于清酒的记载：“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。
请见谅和请谅解是在道歉场合常用的两个词语，尽管它们都表示对过错的认错和对对方的道歉，但它们之间还是存在一些区别的。
中国古代文人平时都有什么消遣爱好?
焚香：中国人从古至今，从宫廷到民间，都有焚香的习俗。焚香，自古有“沉檀龙麝”之说。所谓“沉”，便是沉香，沉香自古就是众香之首。品茗：中国人饮茶，注重一个“品”字。
斗鸡 明清时期很多文人以斗鸡为乐，张岱同样很喜欢斗鸡，甚至聚集起各方路人组成“斗鸡社”。体育：蹴鞠、秋千等 古人在古代时就具有了球的概念，鞠是用皮子做成圆形，里面装满毛发，蹴鞠就是踢鞠的球类运动。
南台***一炉香，终日凝然万虑亡 古人认为，香，可解秽流芬，日常生活里，***、读书、品茗、待客，都会焚一炷清香助兴。陈继儒在《小窗幽记》里讲，“净扫一室，用博山炉爇沉水香，香烟缕缕，直透心窍，最令人精神凝聚。
自然，文人墨客兴趣广泛，在很多方面都获得了非常大的造就。下面，孟子将谈一谈古代人的六大文雅。茶 茶在中国古时候做为一种饮料发生。自茶发展趋势至今，构成了完备的茶道文化，构成了具备审美观价值的茶艺、茶器等支系。
文人演奏非常高雅！最后投壶是春秋战国时期，诸侯宴请宾客的礼节之一就是请宾客射箭。客人不能拒绝。如果一个成年男子被邀请，但不射箭，这将被视为一个耻辱。后来，有些客人真的不会射箭，所以他们用箭来扔酒瓶。
我认为中国古代的知识分子消遣时间方式有对酒当歌，以音会友。因为古代的知识分子大多是文人雅士。所以他们用来消遣时间的方法就是对酒当歌，许多人坐在一起，你说一句诗我说一句诗你唱一首歌，我喝一杯酒。
唐朝宴饮文化
1、酒令在唐朝时期的创新发展，为酒文化开创了新的游戏空间。酒令是宴饮助兴的主要***形式，往往将宴会气氛推至***。唐人酒令形式繁多，无论是达官贵人还是平民百姓，都特别喜欢这种***活动，因此各种祝酒兴的酒令纷纷活跃起来。
2、唐朝酒文化之所以如此盛行，也得益于国家的经济文化高度繁荣，为酿酒业的发展，提供了雄厚的物质基础。
3、唐代学子的毕业宴会并不是固定的八珍宴，而是根据不同的场合和个人经济能力来食材和菜肴。唐代宴会的特点 唐代是中国古代宴饮文化的鼎盛时期，宴席礼仪非常繁复，菜肴种类繁多，酒席丰盛，往往有很多道菜和各种美酒。
焚香煮茗吟花望月听琴酌酒玩鹤观云什么意思
焚香、煮茗、吟花、望月、听琴、酌酒、玩鹤、观云，这些活动描绘了一种优雅闲适的隐逸生活。焚香：古人焚香，一是为了祛除邪气，二是为了修养心性。焚香使人心情平静，情绪内敛，也是一种表达敬意和仪式感的方式。
香炉点燃一柱香，煮上一壶清茶，望着明月，口中吟诵着花间词，听着古琴弹奏乐曲，几个朋友喝着美酒，赏玩着仙鹤舞蹈，远观着天上云卷云舒，一幅世外桃园，逍遥自在的情景。
