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诗词中的酒文化
1、酒逢知己千杯少 天若不爱酒，酒星不在天. 地若不爱酒，地应无酒泉. 天地既爱酒，爱酒不亏天. 三杯通大道，一斗合自然. 但得酒中趣，勿为醒者传。
2、酒文化的诗句如下：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——唐·罗隐《自遣》译文：今天有酒就痛快畅饮喝他个酩酊大醉，明日的忧虑就等明天再烦愁。何以解忧，唯有杜康。
3、一腔热血勤珍重， 醉酒歌 酒不醉***自醉，千杯饮尽刘伶愧。 对月邀饮嫦娥伴，一江愁绪酒中会。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮千百杯。 醉卧桌头君莫笑，几人能解酒深味？ 洒去犹能化碧涛。
4、蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。——《对酒》 6君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。何许最关人，乌啼白门柳。乌啼隐杨花，君醉留妾家。
5、诗词中的酒文化如下：《送元二使安西》 唐 王维 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。赏析：朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉。
古诗中的酒文化
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。（谈讌 一作：谈宴）月明星稀，乌鹊南飞。
诗词中的酒文化如下：《送元二使安西》 唐 王维 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。赏析：朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
《客中行 》唐 · 李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。
诗词中的酒文化分析如下 诗与酒，如同文化中的宝黛。一个是阆苑仙葩，一个是美酒无瑕。诗词之中蕴含的酒文化又别有一番天地。
借酒怡情助兴增乐 在古代许多诗人的心目中，人生的最大快乐，不是封侯拜相，不是拥有金山银海，不是得道成仙。而是有诗与酒的享受。因此，古代文人便在情兴欢畅时借酒来增情助兴。春秋多佳日，登高赋新诗。
为什么古人喜欢将诗与酒联系到一起,其中有什么文化底蕴?
又赋予“酒”意象丰富的审美内涵，从而大大地丰富了我国古代“酒诗词”的骨力和风韵，使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香，倍受历代读者的喜爱。
中国传统酒文化的特色之一就是诗与酒的不解之缘。在古代文人那里，有酒必有诗，无诗酒不雅，无酒诗不神，酒能激发诗人的创作灵感，诗能增添饮酒的高雅情调，酒和诗就像是一对姐妹花，彼此依托，相互映衬。
诗酒文化是诗的雅韵和中国传统酒文化的有机结合，是诗文化的拓展和酒文化的提升，能够最大程度表达诗人真性情和增强诗文感染力。酒是诗之魂，诗酒唱和是盛世时期诗人展示生活和抒***感的重要形式。
酒激发诗，诗增添酒的魅力。诗与酒交织在一起，诗人与酒有着千丝万缕的联系，从而形成了独具中国特色的“中国诗酒文化”。李白，又名“诗仙”、“酒仙”，是唐代著名的大诗人。李白一生嗜酒，与酒精结下了不解之缘。
在古文化中诗酒是不分家的，诗人通过酒来表达自己的喜悦，忧愁，痛苦，以诗词的形式全是出来。“久逢知己千杯少，”文人们很长时间没有见面了，或者是聊得投缘时候都是以喝酒来联络感情的。
