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关于酒的历史名人故事你知道多少？
据考古研究，我国的酿酒史可以追溯至数千年前的龙山文化时期。从那时起，酒就和我国人民的生活紧紧相联，密不可分。人们高兴时喝酒，喜庆时喝酒，忧愁苦闷时也喝酒。无数的历史名人尤其文人骚客更是对酒情有独钟，难以割舍。他们以酒会友，以酒寄情。酒化为了他们躲避尘世现实的桃花源，化为了激发他们创造灵感的催化剂。从古至今，无数千古佳作便从文人墨客的酒壶中喷涌而出源远流长。北宋的苏轼就是这其中的典型代表，他的许多传世诗词就与饮酒密不可分。最著名的《水调歌头.明月几时有》就是某年中秋夜饮酒后而做。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇,兼怀子由”。整篇词飘渺空逸，又饱含感情。于是脍炙人口，千古流传。他的另一首词《定风波•莫听穿林打叶声》也是酒后而做。“料峭寒风吹酒醒，微冷”。东坡先生游玩饮酒而归，却不期大雨而至，大家都成了落汤鸡。没想到这雨却浇出了东坡先生另一首传世佳作。这手词豪放洒脱，淡然超凡。另外一首词《临江仙•东坡半夜醉复醒》。诗人饮酒而醉，醒来回家时已经半夜时分。料想当时诗人以酒浇愁，要忘却现实中的艰难困苦，可酒醒后却是对自身现实更深刻的认识和纠结。“长恨此身非我有，何时忘却营营。”他想要避走江湖天涯，远离尘世喧嚣。“小舟从此逝，江海度余生。”但这样的愿望在当时政治条件下也是不可能的不现实的。至此全词被浓浓的悲凉与无奈所笼罩。你如果细细考究，东坡先生的其他许多诗词也和饮酒有关。哈哈，让人猜想是否因酒成就了东坡先生，无酒不东坡？
北齐高洋酗酒
高洋称帝后，开始几年，兴利除害，释放奴婢，提倡法治，广立学校，还有所作为。宇文泰曾赞叹说:“高欢不死矣!”可是后来-反常态纵酒施虐，成为-一个暴君。高洋嗜酒如命，酗酒后就装疯卖傻，或又唱又跳，日夜不停;或披头散发，身着彩衣;或赤身露体，涂脂抹粉;或乘骑白象、骆驼乱跑;或让人背着行走。
他任意穿街过巷，有时独坐路口，有时睡在巷中;盛夏时赤身暴晒，隆冬时脱去衣服，随从的人叫苦连天。他征发了三十万民工重修当年曹操建于邺城的三台，脚手架高二十七丈，两台相距二百多尺，高洋在上面快步如飞，甚至旋转舞蹈，下面的人无不为之提心吊胆。有一次他在路上遇一妇女，问她:“当今天子怎样?”妇女回答道:“疯疯癫癫，算什么天子!”
高洋立即把她刺死。娄太后因高洋酗酒发狂，用手杖责打他说:“好端端的父亲怎会生出这样的儿子!”高洋发怒说:“当把这老娘嫁给胡人。”娄太后怒火中烧，从此再也不笑。高洋为使太后发笑，趴到太后的椅子下，用身体将椅子顶起，太后从椅上掉下受伤。高洋酒醒后后悔，在院子里堆柴燃火，要跳入火中。太后害怕，连忙拉住他勉强露出笑脸。
高洋躺在地上，命平秦王高归彦拿棍子拷打自己***，说:“打不出血，我就杀你。”太后上前阻止，高洋不依要打，只得打了五十下方才作罢。高洋边哭边说一定戒酒，可是十天后，又故态复萌，照样酗酒不止。
一、刘伶醉酒
酒风最具规模的当属魏晋时代，“竹林七贤”中的刘伶因嗜酒如命与那个时代扬名至今。刘伶，西晋沛国（今安徽濉溪西北）人，字伯伦，曾仕至建威参军。其人豁达洒脱，非同一般。当时流行说“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶”，他的一生与酒同在。据民间传说，洛阳龙门伊川县，南有九皋山，北有龙门山，东有凤山，西有虎山，四山中点缀六泉，上曰古泉，中曰酒泉，下曰龙泉，左谓凤泉，右谓虎泉，还有一个叫平泉。那时的杜康以泉水酿酒，并在九皋山下开了一个酒店，店门上贴着一副对联：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠，”横批：“不醉三年不要钱。”
一天，刘伶路经这里，看过了对联，便大摇大摆地走进店里说：“店家，拿酒来！”话音一落，只见店内一位鹤发童颜、神情飘逸的老翁捧着酒坛向他走了过来。刘伶看到如此美酒，抑制不住地高兴，接连喝了三杯，还未等捧起第四杯，只觉得天旋地转，不能自制，连忙向店家告辞，跌跌撞撞回到家中。
三年后，杜康到刘伶家讨要酒钱。刘伶妻子听到杜康来要酒钱，又气又恨，上前拉住杜康说：“刘伶只因喝了你的酒已死去三年了。”并要带他去见官。杜康拂袖笑道：“刘伶未死，只是醉过去了。”众人不信，打开棺材一看，脸色红润的刘伶刚好睁开睡眼，伸开双臂，深深打了个哈欠，吐出一股喷鼻酒香，陶醉地说：“好酒，真香！”
这故事自然是一个传说，杜康与刘伶二人非同一时代，但我们从这个“演义”出来的故事中可看出，刘伶好酒到何等程度。刘伶是个矮子，容貌又甚为丑陋，可才气过人，他从不随意与人交往，但自从认识阮籍、嵇康之后便认定为知己。以嗜酒、豪饮而闻名于世的刘伶，积毕生之愿写下了著名的《酒德颂》，颂扬以饮酒为荣，酗酒为耻，唯酒是德的饮酒思想。宋人叶梦得说：“晋人多饮酒，至于沉醉，未必真在乎酒。盖时方艰难，惟托于酒，可以疏远世故而已。陈平、曹参以来，已用此策……传至刘伶之徒，遂欲全然用此，以为保身之计……饮者未必剧饮，醉者未必真醉耳！”
在中国历史上，饮酒醉态最美且有文字记载的当数魏晋时期的嵇康。
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