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“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”是苏轼晚年七律中的绝唱，如何赏析这首诗？
苏轼：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声，九死南荒终不悔，滋游奇绝冠平生。
苏轼的诗意境是天相，李白是参星，苏轼是斗星了。李白与苏轼才华的意境真是阴魂不散，三更了，也使读者难以忘怀呀。参横斗转欲三更。
飘风不终朝，暴雨不终日，谁为此者，天地，何况于人乎，信不足焉，有不信焉。皇帝的诚信不足够让诗人苦雨终风，也解晴，说明诗人离皇帝很远地方，诗人松了一口气，苦雨终风终放晴。
云散月明谁点缀，不出户而知天下，点缀二字，诗人内心宁静致柔能如婴儿乎，诗人有外其身而身存感觉。
天容海色本澄清。色字***的，用进了灵魂中，看得见摸不着就很牵挂了。本字画龙点睛。本是一本无字天书，天得一以清。
空余鲁叟乘桴意，说明地老天荒，连船上只剩长寿的一人，鲁叟是旷古神仙呀。
粗识轩辕奏乐声，粗字表达了山高皇帝远，诗人粗制滥造的高贵待遇诗人让人尊敬，粗变为细，那就是精致的皇帝待遇，诗人苦中做乐。
心情不高兴，还能皇帝给钱带薪休***，诗人九死南蛮终不悔。
滋游奇绝冠平生。最奇最绝还是苏轼在南蛮做有意义的事情，地方教人读书。苏轼行天之道，损有余而补不足。滋游奇绝冠平生。
六月二十日夜渡海
宋代： 苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文：
参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
苏轼《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
苏轼一生仕途坎坷，以“乌台诗案”为节点，他生活中的每一个部分都堪称***，以“乐观，豁达，不以物喜，不以己悲”的性格特点诠释了如何在有限的生命里活出属于自己的精彩。
这首诗便是苏轼一贬再贬直到贬到最远的当时的琼州，（今海南岛）并呆了四年之久。当时的（海南岛）被称为“南荒”之地，且民风彪悍。
苏轼的到来，开办学堂，并打破长期以来没有人中科举的现实，并亲自***药，制药为当地百姓看病。去除了当时人们生病就以祭祀的方式来祈求老天的保佑。还带去了粮食种植技术，提高粮食的产量等等。
时间一长，苏轼也打算就长期在这里生活下去，所以苏轼也在诗中写下了“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
三年之后朝廷大赦，苏轼接到圣旨返回京城，这首诗便是在返回途中所作。此时的苏轼已经六十四岁，诗的前两句，作者以景抒情，以“苦雨终风”来形容自己被贬的处境，天空中一轮明月挂在天上，不需要任何的点缀。所谓“清者自清”不需要任何的洗刷。
谢邀。
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”是苏轼晚年七律中的绝唱，如何赏析这首诗？
这两句诗出自苏轼的《六月二十日夜渡海》，是一首典型的记事随感的七律。苏轼对于朝廷高层变法斗争、新旧党争一直是处于双反状态，所以不管谁上台，他的官场都走得不顺畅。1093年，他少年时期的好友，一生的政敌章淳拜相执政。章淳是坚定的王安石熙宁变法支持者，开始对旧党作全面清理。
自然少不了当年和王安石唱对台戏的苏轼。苏轼被贬至惠州，三年后又被一纸调令，送到了当时还是蛮荒之地的海南岛儋州。在唐朝，官贬过岭南就是生死之别，而到了宋朝，被贬海南就更甚，只比满门抄斩要显得宽容一点，其实就是让贬官自生自灭。不过苏轼天性乐观，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”，甚至将儋州当做了自己的故乡来建设、传学，大大地加速了海南的文化传播速度，至今被当地人称颂。
在海南三年艰苦的日子之后，宋哲宗去世。由于章淳反立端王（宋徽宗），在端王继承大统之后，立刻失势。而高层的风云变幻带给苏轼最大的变化就是调离儋州，随后在大赦中官复朝奉郎，不过苏轼在北归中去世。
而苏轼在踏上南下儋州的船时，是抱了一去不返的心态的。所以这次能活着北上并看到朝廷混乱逐渐肃清，心情是不错的。虽然这种肃清不过是一种混乱代替另一种混乱，但是在苏轼的角度看来，总归是好事。
即日风雨之后，大海清平，月光皎洁，座船深夜渡海，苏轼看着这眼前美景，回想起三年前被贬之时和苏澈诀别的光景，心中是清明、冷静中带有一点愉悦以及对朝廷中迫害他的人的一丝嘲讽。
《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
到此，以上就是小编对于感受黎族酒文化的美文诗句的问题就介绍到这了，希望介绍关于感受黎族酒文化的美文诗句的1点解答对大家有用。
