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余秀华所写的是现代诗，还是杂文呢，谈谈您的观点？
对残疾人的余秀华，人们都会充满同情，她与命运抗争的精神值得敬佩。但说到她写的东西，实在与诗和杂文无关，我们不能因为同情人而降低文学的认知。
说到底，文学来源于生活而又必须高于生活，它绝不能是对生活的简单的模仿，诗，尤其如此。意境与韵味，永远是诗的灵魂。而杂文则离不开讽刺与深刻。这一切在余秀华的里有吗？
余秀华写的作品有人说不是现代诗而是杂文。
说的着法，余秀华的作品属于接近散文诗的现代诗。
很多人可以说是我们这个商品消费时代的看客，来理解消费现代诗。现代诗并非消费的商品，它没有生活所需的商品功能。
多数人认识余秀华的诗是由片言只语的色解唐诗，巜穿过大半中国去睡你》，还有她回骂网名的污言秽语开始的。事实上他们都没有或从未认真的读过她的作品，就人言亦言的说三道四。
什么农妇啊？什么脑瘫啊！其实是一种人格的污辱。这跟诗毫无关连，与人品有关与诗歌艺术不相干。
有人还挖苦她的婚姻史和离婚***。凡此种种皆为他（她）人私事，何必硬扯马头去对诗歌的驴嘴呢？究竟是说她的诗歌还是丑化她的人格或人世呢？真让人搞不懂。
余诗谈不上高大上，但也决非是非诗非文的胡言乱语。
余的人品不是圣贤君子，但也决非奸妄欺诈的小人。
做为农村人，她的思路，题材，写作都离不开乡土。余的作品题材大多撷取于乡村和大自然的风貌，大多与她身世和经历，她的内心痛苦和挣扎，她的希望或绝望的回响，她的丑陋或野性的交集，她的欲望或毁灭的生理本能，来构筑她的诗歌世界。
她的诗属于唧唧我我小花小草的小众的诗歌，而非人类存亡国家兴衰的宏篇巨制。其诗歌算乡土的过往的触及灵魂的回放，是身世卑微抗争而不拘礼节令人颤抖的呐憾！从作品中看到一个真实带点倔强又有些野性的把人***望和丑陋演译得淋漓尽致的农妇。她的诗可以说不够凝炼过于散文化，但她诗中流露的秀气和华美的诗意是少见少有的。余秀华诗的轰动效应决非偶然，她是继八十年代蒙胧诗之后在现代诗坛上一石击起千层浪。想想沉寂那么多年的现代诗，几乎被边缘化和消费化时代遗忘，是余秀华在沉闷天空打响一声旱雷，现代诗才得于金鼓齐鸣。
(原创)
余秀华本身是一个受到争议的人。争议一，这么个脑瘫女人，生活自理尚且困难，居然能写诗，哄鬼的吧。其二，成名后她坚决与老公离婚，似有得意便忘形的嫌疑。其三，她色解唐诗，居然像个女流氓一样。我也承认，大凡人有了地位，金钱，舞台，那曾经藏在灵魂阴暗处的丑陋必露无疑。余秀华不是第一个，也决不是最后一个。
无论你如何贬低她的人格，贬损她的作品，贬斥她的作为，我可以负责的对你说，你还不够格，你根本没有能力去评判余秀华，特别是她的诗，因为你沒有她的才情，才气。至于你生出的怪话，脏话，其实就是人性的本质，人性的丑恶，人性的丑陋，包括我。
余秀华的诗有沒有艺术性，这个问题最好回答。若你能对着一张床能写出穿个大半个中国去睡你，对着一棵稗草能写出呐喊，对着一段古墙能写出穿越，那最多你只能看她发飙，丝毫轮不到你耍横。然你能对着长江写出李白的味道，对着天空写出苏轼的感觉，那么可以陪着她喝喝茶，聊聊天。因为她是个脑瘫者，你是正常人。
余秀华的诗究竟算不算诗?中国到了民国时，除了几位大佬还写点格律诗，其他人都是兴之所起，言之所及，管不了那么多。从评判余秀华的诗上去诘问她不合律，不合仄，无疑是故作姿态，狗屁不通。看书协某些人鬼画符，作协某些人的尿尿诗，还有画协某些人的一团黑，内行人说是艺术，外行人说是狗屁，用在余秀华的诗上是再恰当不过。有些所谓的诗人，言必称新韵旧韵，平仄转承，可写的东西味同嚼蜡，流水账都比他记得好。可他们还洋洋得意，拿个蒲扇，搬个小凳，恣恣然自我欣赏，还妄图拉你一块听。我宁愿花些时间看余秀华平仄不论，断句不清，符号乱用的新诗，也决不去看那些看似规范，其实什么都不通的垃圾。
余秀华长期忍受婚姻的不幸却无力反抗，因为外人眼里她根本不配，有个人肯要你都是你祖宗八辈积了德，还谈离婚。若余秀华不成名，注定这世界多了个孤独的精灵。可是她成功了，捅了马蜂窝，色解唐诗，还骂那个不负责任的海子，这根本没有毛病，换我还要骂三毛的自私，汪国真的堆砌辞藻。看看有些什么导师，男盗女娼，学者净讲些心灵鸡汤迷惑人。余秀华用通天的才智开出了诗歌的一方天地，我们赞扬都还来不及，哪还有闲工夫对着她吐唾沫。
余秀华没成立研究会巳是她再清醒不过，至于大家去抨击她，鄙视她，她歪着脖子不予回应，回家接着写她的穿过中国去世界了。
我看不太懂她的诗，只能摇摇晃晃着去睡觉。
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