大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于鲁酒文化典故有哪些特点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍鲁酒文化典故有哪些特点的解答,让我们一起看看吧。
窃糟酿酒的寓言故事寓意?
以前鲁国地方的人不会制酒,只有中山人善于酿“千日之酒”,鲁国人希望得到酿酒的药方,没有得到。有个鲁国人在中山国做官,作客于一个酒家,拿他滤完酒汁后的渣滓回去,用鲁酒浸泡它,对人说:“这是中山人的酒啊。”鲁地的人喝了之后,都真的以为是中山出产的酒。一天,酒店主人来到,听说有酒,索取来喝,吐了酒笑着说:“这是用我的酒渣浸泡出来的酒啊。”
中山窃糟的道理是:作学问应求其精,而非炫耀用的皮毛。
赵王酒是哪里生产的?
赵王酒是河北省邯郸市邯山区的特产。赵王酒,秉承赵国王酒秘法,***用滏河古道传承三千年的原始菌落群,结合现代科技精酿而成。
赵国酿酒历史悠久、技艺高超,历代赵王视酿酒技艺为国宝,广聚天下酒师,亲自督造,设主酒吏,严防技艺外传。由赵王亲自督造的美酒,因选料精到、酿术精湛、酒香醇厚而名动天下,又因产量稀少,被尊为“赵王酒”,是赵酒之王。“鲁酒薄而邯郸围”的典故则间接的体现出赵王酒受欢迎的程度。
鲁人窃糟文言文注释?
鲁人窃糟是《淮南子》中的一则寓言故事,以下是该故事的文言文注释:
原文:鲁人窃糟而走。晋人逐之。犯鲁界,鲁人谓曰:“我有所求于公子,奚以逐我?”晋人曰:“吾不知也。”鲁人曰:“如此,则吾与汝俱行矣。”
翻译:鲁国人偷了一坛酒就跑了。晋国人追赶他,鲁国人到了鲁国的边境,就被鲁国人问:“我有事找公子(本国的贵族),你们为什么要追我?” 晋国人回答:“我不知道你的事。” 鲁国人说:“这样的话,我们可以一起走了。”
注释:
糟:指酒的渣滓。
逐:追赶。
犯:违背,越过。
界:边境。
如此:这样的情况。
选自《郁离子》作者刘基,字伯温,青田人
客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得也。
郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方,弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟归,以鲁酒渍之,谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之,皆以为中山之酒也。
一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:‘是予之糟液耳。’今子以佛夸予,可也,吾恐真佛之笑子窃其糟也。”
译文:
有位喜好佛学的客人,每次和别人谈论道学、理学时,必定搬出用他的说法来驾驭对方,得意的样子自己认为(自己)有十分独到的见解。
我对那名客人说:“以前,鲁国人不会制酒,唯独中山国的人善于制千日之酒。鲁国人请求他们的制酒之方,(但)没有得到。有个在中山国当官的鲁国人,住宿在酒店,偷取店家的酒糟用鲁国的酒浸泡(它),对别人说:‘(这)是中山国的酒。’鲁国人喝了,都认为是中山国的酒。
一天,那酒店的主人来访,听说有(本国的)酒,索要来喝了它,(才一入口就忍不住)吐出来,笑着说:‘这是剩下的酒糟(泡出来的)。’现在您用(所学的)佛学向我炫耀,这是可值得的;(但)恐怕真正的佛会笑你是偷窃到那些糟粕(罢了)。”
到此,以上就是小编对于鲁酒文化典故有哪些特点的问题就介绍到这了,希望介绍关于鲁酒文化典故有哪些特点的3点解答对大家有用。