大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于酒文化由来已久的历史的问题，于是小编就整理了1个相关介绍酒文化由来已久的历史的解答，让我们一起看看吧。
关于白酒，有哪些有趣或者有名的历史故事呢？
中国白酒酿造历史源远流长，酒啊，许多荡气回肠的故事伴你而生；许多缠绵悱恻的爱情因你而成；许多见不得光的阴谋借你之名……
今天，我在这里略举几例，以馈读者：
战国时期，楚国国力强势，会盟诸侯，想让个各诸侯国承认的它的霸主地位。老牌贵族国家鲁国的鲁恭公来得较晚，并且他送给楚王的白酒喝了之后能淡出鸟来。
楚王很生气，责备鲁恭公对自己无礼。鲁恭公更生气了：我是姬姓，周公后代，跟周天子同姓，是侯爵，你楚国虽然强大，但是只是小小的子爵，我给你送酒已经够抬举你的了，你还嫌弃我的酒不好！
鲁恭公一怒之下，不辞而别。楚王想拿鲁国立威，就和齐国一起攻打鲁国。
这事本来跟赵国没有一毛钱的关系。没想到，人在家中坐，祸从天上来。魏国原本一直想要攻打赵国的，又担心楚国帮助赵国，就一直没敢动手，现在楚国去攻打鲁国，就腾不出手来帮助赵国了。于是魏惠王就放心大胆地攻打赵国，包围了赵国的都城邯郸。
二、最无奈的嫁妆——卓王孙，文君当垆卖酒羞辱富豪老爹
西汉大文豪司马相如还是穷书生的时候，到大富豪卓王孙家作客，故意弹奏《凤求凰》的曲子，勾引卓王孙刚成寡妇的孙女——卓文君。两个人夜里私奔了。卓王孙觉得太丢脸了，就放出话去：卓文君别想从家里拿一分钱的嫁妆。
爱情总是甜蜜的，但没有丰富物质生活作保障的爱情是难以为继的。司马相如穷得几乎只有一条裤子可以穿了，又没本事赚钱。两口子的生活过得很是艰难。
都说女生外向，卓文君也是这样。这小媳妇很有心眼：老爷子不是怕丢脸吗，我就给你丢个够。
两口子商量了一下，就把司马相如出门装门面的车马都卖了，在卓王孙家对面开了家酒铺。卓文君亲自当垆卖酒，司马相如在里面干些杂活。我就看看卓王孙你这个全国首富管不管我。
卓王孙实在受不了了，就在别人的劝说下，给了卓文君一大笔嫁妆。两口子高高兴兴地，夫妻双双把家还了。
超级酒鬼刘伶
酒风最具规模的当属魏晋时代，“竹林七贤”中的刘伶因嗜酒如命同与那个时代扬名至今。刘伶，西晋沛国（今安徽濉溪西北）人，字伯伦，曾仕至建威参军。其人豁达洒脱，非同一般。当时流行说“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶”，他的一生与酒同在。
据民间传说，洛阳龙门伊川县，南有九皋山，北有龙门山，东有凤山，西有虎山，四山中点缀六泉，上曰古泉，中曰酒泉，下曰龙泉，左谓凤泉，右谓虎泉，还有一个叫平泉。那时的杜康以泉水酿酒，并在九皋山下开了一个酒店，店门上贴着一副对联：猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠。横批：不醉三年不要钱。
一天，刘伶路经这里，看过了对联，便大摇大摆地走进店里说：“店家，拿酒来！”话音一落，只见店内一位鹤发童颜、神情飘逸的老翁捧着酒坛向他走了过来。刘伶看到如此美酒，抑制不住地高兴，接连喝了三杯，还未等捧起第四杯，只觉得天旋地转，不能自制，连忙向店家告辞，跌跌撞撞回到家中。
三年后，杜康到刘伶家讨要酒钱。刘伶妻子听到杜康来要酒钱，又气又恨，上前拉住杜康说：“刘伶只因喝了你的酒已死去三年了。”并要带他去见官。杜康拂袖笑道：“刘伶未死，只是醉过去了。”众人不信，打开棺材一看，脸色红润的刘伶刚好睁开睡眼，伸开双臂，深深打了个哈欠，吐出一股喷鼻酒香，陶醉地说：“好酒，真香！”
这故事自然是一个传说，杜康与刘伶二人非同一时代，但我们从这个“演义”出来的故事中可看出，刘伶好酒到何等程度。
刘伶是个矮子，容貌又甚为丑陋，可才气过人，他从不随意与人交往，但自从认识阮籍、嵇康之后便认定为知己。以嗜酒、豪饮而闻名于世的刘伶，积毕生之愿写下了著名的《酒德颂》，颂扬以饮酒为荣，酗酒为耻，唯酒是德的饮酒思想。宋人叶梦得说：“晋人多饮酒，至于沉醉，未必真在乎酒。盖时方艰难，惟托于酒，可以疏远世故而已。陈平、曹参以来，已用此策……传至刘伶之徒，遂欲全然用此，以为保身之计……饮者未必剧饮，醉者未必真醉耳！”
关于白酒有趣或有名的故事，有很多。
我首推小说《水浒传》关于武松的三碗不过岗的故事，这个故事成就了武松打虎美名扬的英雄称号。不论真实历史中有没有武松这个人，但杭州西湖畔的武松墓似乎能说明一点。
另一个不得不提的就是唐代的大才子，诗仙李白，据说李白好多名句名段都是在醉酒中创作的，这也太不可思议了。
再一个就是三国时期，刘备，关羽，张飞隆冬时节煮酒论英雄的典故，现在想起来就是一段美好的记忆时光。
关于白酒还有很多***改编剧，成龙的醉拳，这些都是有故意夸大***的嫌疑，毕竟是文学创作，我们也不去做什么深究。
最后一个就跟现在的国酒茅台有关系了。据说茅台出名前在参加国际比赛，外国人几乎对中国酒不感冒。这时中国主办方将茅台酒故意打碎，扑鼻的纯香味瞬时弥漫整个展厅，茅台就这么走向了世界。
说到酒，那就得和商朝有很大关系了。商朝是中华民族由部落氏族制走向奴隶制的重要阶段，在商代墓葬中发现了很多大型的陶器，而他们的相同点就就是圆形器。这种大型陶器是不利于迁徙的，这就说明商代的平民已经过上了定居生活。而定居的前提就是需要充足的粮食保证，所以种植业已经发展起来，也为酿酒提供了前提，当然当时的商朝人，并不是刻意去酿酒，而是因为在粮食的保存过程中，不经意间发现了酒这种饮料，后来发现很好喝，所以商朝人制造了大量的酒器。觚和爵则为重要的酒具，在出土的商朝礼器中，酒具就占到了 60%以上。平民死后还要那酒具陪葬，因此可以看出商朝不仅纣王"以酒为池"，就算平民也十分喜欢喝酒。
酒仙
“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒”。这是历史上著名“酒仙”李白的畅饮情景。杜甫在《饮中八仙歌》中云：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。可见李白的诗文及其一生与酒的关系是何等密切!
酒狂
古人饮酒至酒酣时孤傲不驯，放浪自任，轻佻礼疏。唐天宝初年春，一日唐玄宗与贵妃在兴庆宫沉香亭畔赏牡丹，忽听楼上李白饮酒狂歌：“三杯通大道，一半合自然。但得酒中趣，莫为醒者传”。太监连忙上楼大呼：“奉旨宣李学士见驾!”谁知李白全然不理，口中念道：“我醉欲眠君且去。”太监无奈，只得扶他进兴庆宫。玄宗见李白烂醉，忙命宫女含水喷其面，并亲自递来醒酒汤，李白睁眼一看，便要玄宗赐酒。玄宗关切地说：“你刚清醒，再醉怎么办?”李白答曰：“臣斗酒诗百篇，醉后诗如泉。”文人墨客与酒之性情，于这可见一斑。
酒义
依许慎《说文解字》上说，酒既可以制造出吉利，也可制造凶光。如《战国策.魏策》：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒。”又曰：“后世必有以酒亡其国者。”果不出所料，他的后代以酒为乐，朝夕狂饮烂醉，忘乎所以，招来灭国之祸。 酒谋。宋太祖的“杯酒释兵权”，恰如《晏子春秋》杂上篇曰：“夫不出樽俎之间，而折冲于千里之外。”曹丕设酒宴以甘蔗作剑胜邓展将军;秦昭王之“平原十日饮”;项羽之“鸿门宴”;曹孟德“青梅煮酒论英雄”;张献忠与李自成之“双雄会”，均于饮酒中施行计谋。这些计谋至现在还有人仿效之，且多有得逞者。可见酒谋的作用之大。
酒战
到此，以上就是小编对于酒文化由来已久的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于酒文化由来已久的历史的1点解答对大家有用。
